قرآن مجيد جي سکيا
قرآن مجيد
الۡفَاتِحَۃِ
7 آيتون
الۡبَقَرَۃِ
286 آيتون
اٰلِ عِمۡرٰنَ
200 آيتون
النِّسَآءِ
176 آيتون
المَآئِدَۃِ
120 آيتون
الۡاَنۡعَامِ
165 آيتون
الۡاَعۡرَافِ
206 آيتون
الۡاَنۡفَالِ
75 آيتون
التَّوۡبَۃِ
129 آيتون
یُوۡنُسَ
109 آيتون
ہُوۡدٍ
123 آيتون
یُوسُفَ
111 آيتون
الرَّعۡدِ
43 آيتون
اِبۡرٰہِیۡمَ
52 آيتون
الۡحِجۡرِ
99 آيتون
النَّحۡلِ
128 آيتون
بَنِیۡۤ اسۡرَآءِیۡلَ
111 آيتون
الۡکَہۡفِ
110 آيتون
مَرۡیَمَ
98 آيتون
طٰہٰ
135 آيتون
الۡانۡۢبِیَآءِ
112 آيتون
الۡحَجِّ
78 آيتون
الۡمُؤۡمِنُوۡنَ
118 آيتون
النُّوۡرِ
64 آيتون
الۡفُرۡقَانِ
77 آيتون
الشُّعَرَآءِ
227 آيتون
النَّمۡلِ
93 آيتون
الۡقَصَصِ
88 آيتون
الۡعَنۡکَبُوۡتِ
69 آيتون
الرُّوۡمِ
60 آيتون
لُقۡمٰنَ
34 آيتون
السَّجۡدَۃِ
30 آيتون
الۡاَحۡزَابِ
73 آيتون
سَـبَاٍ
54 آيتون
فَـاطِرٍ
45 آيتون
یٰسٓ
83 آيتون
الصّٰٓفّٰت
182 آيتون
صٓ
88 آيتون
الزُّمَرِ
75 آيتون
الۡمُؤۡمِنِ
85 آيتون
حٰمٓ السَّجۡدَۃِ
54 آيتون
الشُّوۡرٰی
53 آيتون
الزُّخۡرُفِ
89 آيتون
الدُّخَانِ
59 آيتون
الۡجَاثِیَۃِ
37 آيتون
الۡاَحۡقَافِ
35 آيتون
مُحَمَّدٍ
38 آيتون
الۡفَتۡحِ
29 آيتون
الۡحُجُرٰتِ
18 آيتون
قٓ
45 آيتون
الذّٰرِیٰتِ
60 آيتون
الطُّوۡرِ
49 آيتون
النَّجۡمِ
62 آيتون
الۡقَمَرِ
55 آيتون
الرَّحۡمٰنِ
78 آيتون
الۡوَاقِعَۃِ
96 آيتون
الۡحَدِیۡدِ
29 آيتون
الۡمُجَادَلَۃِ
22 آيتون
الۡحَشۡرِ
24 آيتون
الۡمُمۡتَحِنَۃِ
13 آيتون
الصَّفِّ
14 آيتون
الۡجُمُعَۃِ
11 آيتون
الۡمُنٰفِقُوۡنَ
11 آيتون
التَّغَابُنِ
18 آيتون
الطَّلَاقِ
12 آيتون
التَّحۡرِیۡمِ
12 آيتون
الۡمُلۡکِ
30 آيتون
الۡقَلَمِ
52 آيتون
الۡحَآقَّــۃِ
52 آيتون
الۡمَعَارِجِ
44 آيتون
نُوۡحٍ
28 آيتون
الۡجِنِّ
28 آيتون
الۡمُزَّمِّلِ
20 آيتون
الۡمُدَّثِّرِ
56 آيتون
الۡقِیٰمَۃِ
40 آيتون
الدَّھۡرِ
31 آيتون
الۡمُرۡسَلٰتِ
50 آيتون
النَّبَاِ
40 آيتون
النّٰزِعٰتِ
46 آيتون
عَبَـسَ
42 آيتون
التَّکۡوِیۡرِ
29 آيتون
الۡاِنۡفِطَارِ
19 آيتون
المُطَفِّفِیۡنَ
36 آيتون
الاِنۡشقَاقِ
25 آيتون
الۡبُرُوۡجِ
22 آيتون
الطَّارِقِ
17 آيتون
الۡاَعۡلٰی
19 آيتون
الۡغَاشِیَۃِ
26 آيتون
الۡفَجۡرِ
30 آيتون
الۡبَلَدِ
20 آيتون
الشَّمۡسِ
15 آيتون
الَّیۡلِ
21 آيتون
الضُّحٰی
11 آيتون
اَلَمۡ نَشۡرَحَ
8 آيتون
التِّــیۡنِ
8 آيتون
الۡعَـلَقِ
19 آيتون
الۡقَدۡرِ
5 آيتون
الۡبَـیِّنَـۃِ
8 آيتون
الزِّلۡزَالِ
8 آيتون
الۡعٰدِیٰتِ
11 آيتون
الۡقَارِعَۃِ
11 آيتون
التَّکَاثُرِ
8 آيتون
الۡعَصۡرِ
3 آيتون
الۡہُمَزَۃِ
9 آيتون
الۡفِیۡـلِ
5 آيتون
قُرَیۡشٍ
4 آيتون
الۡمَاعُوۡنِ
7 آيتون
الۡکَوۡثَرِ
3 آيتون
الۡکٰفِرُوۡنَ
6 آيتون
النَّصۡرِ
3 آيتون
اللَّھَبِ
5 آيتون
الۡاِخۡلَاصِ
4 آيتون
الۡفَلَقِ
5 آيتون
النَّاسِ
6 آيتون
الم
سَيَقولُ
تِلكَ الرُّسُلُ
لَن تَنالُوا
وَالمُحصَنٰتُ
لا يُحِبُّ اللَّهُ
وَإِذا سَمِعوا
وَلَو أَنَّنا
قالَ المَلَأُ
وَاعلَموا
يَعتَذِرونَ
وَما مِن دابَّةٍ
وَما أُبَرِّئُ
رُبَما
سُبحٰنَ الَّذى
قالَ أَلَم
اقتَرَبَ لِلنّاسِ
قَد أَفلَحَ
وَقالَ الَّذينَ
أَمَّن خَلَقَ
اتلُ ما أوحِىَ
وَمَن يَقنُت
وَما لِىَ
فَمَن أَظلَمُ
إِلَيهِ يُرَدُّ
حٰم
قالَ فَما خَطبُكُم
قَد سَمِعَ اللَّهُ
تَبٰرَكَ الَّذى
عَمَّ
ڏيک / نظارو
اکرن جي سائيز
ترجما
تفسير
يادگيريءَ لاءِ 3
اڄ جي چونڊ آيت
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّھُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَھُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِـمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ ۭ وَلَھُنَّ الرُّبُعُ مِـمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَھُنَّ الثُّمُنُ مِـمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ ۭ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗ ٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَھُمْ شُرَكَاۗءُ فِي الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِھَآ اَوْ دَيْنٍ ۙ غَيْرَ مُضَاۗرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۭ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌ ۭ12
توهان جون زالون جيڪو ڪجهه ملڪيت ۾ ڇڏي وڃن، ان بابت حڪم هي آهي ته جيڪڏهن انهن منجهان اولاد نه هجي ته توهان جو (يعني مڙس جو) اڌ حصو آهي، جيڪڏهن اولاد هجي ته چوٿون حصو! پر اها تقسيم ان کانپوءِ ٿيندي جو هوءَ جيڪا وصيت ڪري وئي هجي، ان تي عمل ٿي چڪو هجي ۽ جيڪو مٿس قرض هجي، اهو ادا ٿي چڪو هجي، ۽ جيڪا ملڪيت توهين ڇڏي وڃو (يعني مڙس جيڪا ملڪيت ڇڏي وڃي) ته ان بابت حڪم اهو آهي ته جيڪڏهن توهان منجهان اولاد نه هجي ته زالن جو چوٿون حصو بيهندو، جيڪڏهن اولاد هوندو ته اٺون حصو، جيڪا توهين وصيت ڪري وڃو، ان تي عمل ٿئي ۽ جيڪو توهان تي قرض رهجي ويو آهي ان جي ادائيگي به ٿئي. ۽ جيڪڏهن ڪو مرد يا عورت ملڪيت ڇڏي وڃي ۽ هو ڪلالو هجي (يعني نه سندس پيءُ هجي نه پٽ) ۽ (ٻي ماءُ منجهان) ان جو ڀاءُ يا ڀيڻ هجي ته ان جو حڪم اهو آهي ته ڀاءُ ڀيڻ منجهان هر هڪ جو ڇهون حصو بيهندو. ۽ جيڪڏهن (ڀاءُ ڀيڻ) هڪ کان وڌيڪ هجن ته پوءِ ٽهائيءَ ۾ سڀ برابر جا شريڪ ٿيندا، پر ان وصيت تي عمل ٿيڻ کانپوءِ- جيڪا مرحوم ڪئي هجي- ۽ ان قرض جي ادائيگيءَ کانپوءِ- جيڪو مرحوم جي ذمي رهجي ويو هجي. بشرطيڪه (وصيت ۽ قرض مان) مقصود (حق دارن کي) نقصان پهچائڻ نه هجي. اهو (ڇڏيل ملڪيت جي باري ۾) الله جي طرفان حڪم آهي ۽ الله (ٻانهن جون مصلحتون) ڄاڻندڙ ۽ (انهن جي ڪمزورين جي لاءِ پنهنجن حڪمن ۽ قانونن ۾) ڏاڍو بردبار آهي.