| لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتٰبِ وَالمُشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّىٰ تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُ (آيت : 1) |
|
اهل ڪتاب ۽ مشرڪن مان جيڪي ماڻهو ڪافر هئا سي پنھنجي (ان ڪفر کان) ايستائين مُڙي وڃڻ وارا نه هئا جيستائين انهن وٽ ڪو پڌرو دليل نه اچي. |
| رَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتلوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً (آيت : 2) |
|
(اهو دليل هي آهي ته) الله تعالى جي طرفان ڪو رسول سڳورو (اَچي کين) پاڪ صحيفا تلاوت ڪري ٻڌائي. |
| فيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (آيت : 3) |
|
جنھن ۾ چٽا (۽ واضح) حڪم بيان ٿيل هجن. |
| وَما تَفَرَّقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتٰبَ إِلّا مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيِّنَةُ (آيت : 4) |
|
۽ پوءِ جن کي ڪتاب ڏنو ويو انهن پاڻ ۾ اُن وقت اختلاف ڪرڻ شروع ڪيا جڏهن انهن وٽ چٽا دليل اچي چڪا هئا. |
| وَما أُمِروا إِلّا لِيَعبُدُوا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ حُنَفاءَ وَيُقيمُوا الصَّلوٰةَ وَيُؤتُوا الزَّكوٰةَ وَذٰلِكَ دينُ القَيِّمَةِ (آيت : 5) |
|
حالانڪه انهن کي هي حڪم ڏنو ويو هو ته هُوپنهنجي دين کي الله تعاليٰ جي لاءِ خالص ڪري ۽ هڪ طرفا ٿي ان جي بندگي ڪن. نماز قائم ڪَن، زڪوات ادا ڪن ۽ اهوئي صحيح دين آهي. |
| إِنَّ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتٰبِ وَالمُشرِكينَ فى نارِ جَهَنَّمَ خٰلِدينَ فيها أُولٰئِكَ هُم شَرُّ البَرِيَّةِ (آيت : 6) |
|
بيشڪ اهل ڪتاب ۽ مشرڪن مان جيڪي انڪار ڪندڙ آهن سي هميشه لاءِ جھنم ۾ هوندا. اهڙائي ماڻهو مخلوق مان سڀ کان وڌيڪ بُري مخلوق آهي. |
| إِنَّ الَّذينَ ءامَنوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ أُولٰئِكَ هُم خَيرُ البَرِيَّةِ (آيت : 7) |
|
پر جن ماڻهن ايمان آندو ۽ نيڪ عمل ڪيا. اهڙائي ماڻهو مخلوق مان سڀ کان بھترين مخلوق آهي. |
| جَزاؤُهُم عِندَ رَبِّهِم جَنّٰتُ عَدنٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الأَنهٰرُ خٰلِدينَ فيها أَبَدًا رَضِىَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ ذٰلِكَ لِمَن خَشِىَ رَبَّهُ (آيت : 8) |
|
اهڙن ماڻهن لاءِ ئي پنھنجي پالڻھار وٽ هميشه رهڻ وارن باغن جي صورت ۾ بدلو آهي جن جي هيٺان (مختلف قسمن جون) نھرون وهن ٿيون. اُهي اُن ۾ هميشه هميشه لاءِ رهندا، الله تعالى انهن کان راضي ٿي ويو ۽ هُو الله تعالى کان راضي ٿي ويا. اهو (وعدو) ان ماڻهوءَ جي لاءِ آهي جيڪو پنھنجي پالڻھار کان ڊنو. |