(اي پيغمبر) چؤ ته الله اڪيلو آھي.(قرآن جو پيغام (مولانا تاج محمود امروٽي))

(اي پيغمبر! تنهنجي مڃيندڙن لاءِ بنيادي نقطو الله تعاليٰ جي عظمت آهي، کين) چئون ته، الله پنهنجي ذات ۽ صفتن ۾ اڪيلو ئي آهي.(ائين چيو اللہ (علامہ علي خان ابڙو))

رسولِ عربي توهان فرمايو، الله تعالى هڪ آهي(بيان الرحمان (عبدالوحيد جان سرهندي))

(اي رسول) تون چئو ته الله هڪڙو آهي.(سنڌي قرآن (سيد فرمان علي))

فرماء ته الله هڪ آهي .(احسن البيان (مولانا محمد ادريس ڏاهري))

(اي پيغمبر) چئو ته الله هڪڙو ئي آهي (الھام الرحمان (مولانا محمد مدني))

(اي نبي!) چؤ اُهو الله آهي جو اڪيلو آهي. (پنهنجي ذات ۽ صفات ۾)(فُيُوضُ الفُرقان - پِير محمد ڪرم اللہ الاھي (دلبر سائين))

چئو، آهي حق اِهو، ته اَلله آهي هيڪڙو،(نُورُالقُرآن (مولوي حاجي احمد ملاح))

چئو ته اهو (پاڪ) الله هڪ آهي. (البُرھان (محمد عثمان ڏيپلائي))

(اي نبي) چؤ ته الله اڪيلو آهي (تفھيم القرآن (سيد ابوالاعليٰ مودودي))

چؤ، اهو الله آهي اڪيلو(القرآن (ڊاڪٽر عابد لغاري))

(اي نبيﷺ!) (ماڻهن کي) ٻڌاءِ ته اهو الله تعالى اڪيلو آهي. (قرآن مجيد (عبدالسلام ڀُٽو))

(اي نبي مڪرم صلي الله عليه وآلہٖ وسلم!) اوهان فرمايو: اهو الله آهي جيڪو اڪيلو آهي.(عرفانُ القرآن (مولانا طاھر القادري))

(اي نبي!) چئه؛ الله جي ذات (مجموعي ڪمال صفات ۾ بس) اڪيلي ئي آهي. (قرآن مجيد (عبدالمؤمن ميمڻ))

الله بي احتياج آھي.(قرآن جو پيغام (مولانا تاج محمود امروٽي))

الله پاڻ بي پرواه آهي. (باقي سڀئي زندگي ۽ اوسر جي لاءِ سندس محتاج آهن.(ائين چيو اللہ (علامہ علي خان ابڙو))

الله تعالى بي نياز آهي(بيان الرحمان (عبدالوحيد جان سرهندي))

الله برحق بي پرواھ آهي.(سنڌي قرآن (سيد فرمان علي))

الله بي نياز آهي .(احسن البيان (مولانا محمد ادريس ڏاهري))

الله ئي بي پرواه آهي (الھام الرحمان (مولانا محمد مدني))

الله بي نياز آهي.(فُيُوضُ الفُرقان - پِير محمد ڪرم اللہ الاھي (دلبر سائين))

اَلله بي اِحتياج سو، نه ڪِنهن سان سڱ سِهو،(نُورُالقُرآن (مولوي حاجي احمد ملاح))

الله بي نياز آهي. (البُرھان (محمد عثمان ڏيپلائي))

الله هر شيءِ کان بي نياز آهي ۽ سڀ ان جا محتاج آهن (تفھيم القرآن (سيد ابوالاعليٰ مودودي))

الله سڀ کان بي نياز آهي، سڀ سندس محتاج آهن(القرآن (ڊاڪٽر عابد لغاري))

الله تعالى (سڀني کان) بي نياز آهي. (قرآن مجيد (عبدالسلام ڀُٽو))

الله سڀني کان بي نياز، سڀني جي پناهه ۽ سڀني تي فائق آهي.(عرفانُ القرآن (مولانا طاھر القادري))

کيس ڪنهن جي محتاجي ڪانهي. (قرآن مجيد (عبدالمؤمن ميمڻ))

نڪي ڄڻيائين، ۽ نڪي ڄڻيو ويو.(قرآن جو پيغام (مولانا تاج محمود امروٽي))

نه (ڪنهن کي) ڄڻيو اٿس ۽ نه ان کي ڪنهن ڄڻيو آهي. (بلڪ سڀني کي توليد جي بجاءِ تخليق جي عمل سان پيدا ڪيو اٿس).(ائين چيو اللہ (علامہ علي خان ابڙو))

نه ان جو ڪو اولاد آهي، ۽ نه اهو ڪنهن مان پيدا ٿيو آهي(بيان الرحمان (عبدالوحيد جان سرهندي))

نه (ڪنهن کي) ڄڻيو اٿس ۽ نه ان کي ڪنهن ڄڻيو آهي.(سنڌي قرآن (سيد فرمان علي))

نه ڄڻيائين ۽ نه ڄائو ويو .(احسن البيان (مولانا محمد ادريس ڏاهري))

نه (ڪنهن کي) ڄڻيو اٿس ۽ نه هن کي ڪنهن ڄڻيو آهي (الھام الرحمان (مولانا محمد مدني))

نه (ڪنهن کي) ڄڻيائين ۽ نه ڪنهن مان ڄائو.(فُيُوضُ الفُرقان - پِير محمد ڪرم اللہ الاھي (دلبر سائين))

نه ڄائـِين، نه ڄائو ڪونهيس ڪيڙ ڪِهو،(نُورُالقُرآن (مولوي حاجي احمد ملاح))

نه هن مان ڪو ڄائو آهي، نه هو ڪنهن مان ڄائو آهي_ (البُرھان (محمد عثمان ڏيپلائي))

نه ڪنهن کي ڄڻيو اٿس ۽ نه پاڻ ئي ڄڻيو ويو آهي (تفھيم القرآن (سيد ابوالاعليٰ مودودي))

نه سندس ڪو اولاد آهي ۽ نه پاڻ ڪنهن جو اولاد آهي(القرآن (ڊاڪٽر عابد لغاري))

نه هن جي ڪا اولاد آهي ۽ نه ئي هو خود ڪنھن جي اولاد آهي. (قرآن مجيد (عبدالسلام ڀُٽو))

نه ان مان ڪو پيدا ٿيو آهي ۽ نه ئي اُهو پيدا ڪيو ويو آهي.(عرفانُ القرآن (مولانا طاھر القادري))

نه ڪي منجهانئس ڪو پيدا ٿيو ۽ نه ڪي هو، ڪنهن مان پيدا ٿيو (هن جي ذات وراءَ الوراءَ هڪ ٺوس حقيقت آهي)(قرآن مجيد (عبدالمؤمن ميمڻ))

۽ سندس برابر ڪوبه ڪونھي.(قرآن جو پيغام (مولانا تاج محمود امروٽي))

۽ ان جو (همسر يا ان جو مثال يا ان جو) مَٽ آهي ئي ڪونه.(ائين چيو اللہ (علامہ علي خان ابڙو))

۽ نه ئي ڪو سندس مثال آهي(بيان الرحمان (عبدالوحيد جان سرهندي))

ان جو ڪو به مٽ نه آهي.(سنڌي قرآن (سيد فرمان علي))

۽ نه آهي ان جي برابر ڪو هڪڙو .(احسن البيان (مولانا محمد ادريس ڏاهري))

۽ نه ان جو ڪو مَٽ آهي (الھام الرحمان (مولانا محمد مدني))

۽ نه ئي ان جو ڪو همسر آهي.(فُيُوضُ الفُرقان - پِير محمد ڪرم اللہ الاھي (دلبر سائين))

جِنهن جيڏو، جنهن جِھو، هرگز ناهي هيڪڙو.(نُورُالقُرآن (مولوي حاجي احمد ملاح))

۽ هن جو ڪو به ثاني شريڪ نه آهي.(البُرھان (محمد عثمان ڏيپلائي))

۽ نه وري ڪو سندس مــَـٽُ ثاني ئي آهي (تفھيم القرآن (سيد ابوالاعليٰ مودودي))

۽ نه وري ڪو سندس مٽ ثاني آهي(القرآن (ڊاڪٽر عابد لغاري))

۽ (مخلوق مان) ڪير به هُن جي برابر نه آهي. (قرآن مجيد (عبدالسلام ڀُٽو))

۽ نه ئي ان جو ڪو مٽ آهي.(عرفانُ القرآن (مولانا طاھر القادري))

نه ئي وري ڪا هستي ان جي برابر آهي! (جو ان سان ڀيٽي کيس پروڙي سگهجي، هن جي فقط معرفت ئي ماڻڻ ممڪن آهي)(قرآن مجيد (عبدالمؤمن ميمڻ))